Мир! Дружба! Жвачка! 1-3 сезон смотреть онлайн

Девяностые годы врываются в жизнь четырнадцатилетнего Саньки Рябинина хаосом и неопределенностью, где старые идеалы рухнули, а новые еще не обрели четких очертаний. Его мир — это типичные подростковые проблемы: противостояние с местными хулиганами, мучительные поиски своего места в коллективе, первая неловкая симпатия к девочке по имени Женя и вечное нежелание заниматься тем, что навязывают взрослые, будь то ненавистная музыкальная школа. Однако этот хрупкий мирок рушится в одно мгновение, когда, спасаясь от преследования, Санька совершает отчаянный поступок — угоняет автомобиль, принадлежащий местному криминальному авторитету. Эта машина становится роковым символом, точкой невозврата, которая запускает цепь необратимых событий, навсегда разделяя его жизнь на «до» и «после». Оказавшись в эпицентре взрослых разборок, подросток вынужден столкнуться с суровой реальностью, где сталкиваются интересы опасных кавказцев, его же ровесников, а напряжение выплескивается даже в родительские ссоры на тесной кухне. Санька оказывается зажат между двумя полюсами взрослого мира: с одной стороны — честная, но бедная и во многом наивная семья в лице мамы-продавщицы и папы-доцента, с другой — мрачная, но притягательная фигура афганского ветерана дяди Алика, олицетворяющего собой грубую силу и свои законы выживания. Перед ним встает не просто задача выкарабкаться из череды непрекращающихся проблем, спасти своих близких и друзей — Вовку и Илюшу — от надвигающейся беды, но и куда более сложный, экзистенциальный вызов: понять, кто он сам и на какие принципы готов опереться в этом жестоком водовороте. Сможет ли он, еще вчерашний школьник, найти в себе силы и мудрость, чтобы противостоять давлению со всех сторон и не сломаться? Ответ на этот вопрос становится не только личной драмой самого Саньки, но и метафорой для целой страны, стоящей на перепутье. Ясно одно — обратного пути нет, и жизнь, его собственная и жизнь всей России, уже никогда не будет прежней, окончательно расставшись с иллюзиями и наивностью прошлого.